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La haine du musulman en Inde risque d’embraser le pays

La campagne de haine virulente des forces de l’Hindutva, promue par le parti de droite du Premier ministre Narendra Modi, et la montée subséquente de l’islamophobie publique et institutionnelle, se sont combinées pour semer la panique parmi les 204 millions de musulmans indiens, la plus grande minorité du pays. L’ambiance a été couronnée par l’opposition de l’Inde, ainsi que de la France et de l’UE, à la résolution de l’Assemblée générale des Nations Unies parrainée par l’Organisation de la coopération islamique (OCI) et huit autres nations pour marquer l’anniversaire des attaques de 2019 contre deux mosquées en Nouvelle-Zélande, en désignant le 15 mars comme Journée internationale de lutte contre l’islamophobie. Cinquante et un musulmans ont été tués dans les attaques contre la mosquée.

En s’opposant à la résolution, New Delhi a envoyé un signal clair qu’elle ne se soucie pas de la haine musulmane persistante qui prévaut en Inde. L’adoption de la résolution faisait suite à un rapport publié l’an dernier par le rapporteur spécial de l’ONU sur la liberté de religion, dans lequel il était dit que la haine anti-musulmane avait atteint des “proportions épidémiques”. Des exemples d’islamophobie en Inde et en France ont été cités dans le rapport.

Le gouvernement indien est contrôlé par le Sangh Parivar, un groupe d’organisations nationalistes hindoues inspirées par l’idéologie de Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS), un groupe fasciste militant. Le gouvernement a été accusé par des groupes de défense des droits de l’homme et le Conseil des droits de l’homme de l’ONU de discrimination à l’égard des musulmans indiens et d’encouragement des crimes de haine commis par des éléments hindoutva contre la communauté minoritaire.

Environ 14 % des 1,35 milliard d’habitants de l’Inde sont musulmans. Ils se sentent plus marginalisés que jamais sous le gouvernement de Modi. Les lois introduites par le gouvernement fédéral et de nombreux États gouvernés par le parti de Modi, et certains des verdicts annoncés par les tribunaux, sont des attaques directes contre les lois personnelles qui autorisent le mariage, le divorce et l’héritage selon les termes de la charia islamique.

La vague actuelle d’islamophobie en Inde s’appuie sur une longue histoire de discrimination. Le plus haut tribunal indien a acquitté les 32 dirigeants hindous, dont l’ancien Premier ministre Lal Krishna Advani, qui a orchestré la démolition par la foule de la mosquée Babri du XVe siècle en 1992. Plus tard, la Cour suprême a statué que le terrain où se trouvait la mosquée appartenait aux hindous. À peine quatre mois après le verdict controversé, le juge en chef Ranjan Gogoi a été nommé à la Chambre haute du parlement. C’était la première fois que le gouvernement utilisait son pouvoir pour offrir une sinécure après la retraite à un ancien juge en chef de l’Inde.

Le pogrom dans l’État du Gujarat, dans l’ouest de l’Inde, en 2002, au cours duquel plus de 2 000 musulmans ont été massacrés par des terroristes hindous, a été suivi de dizaines d’émeutes communautaires antimusulmanes. De plus, une nouvelle loi sur la citoyenneté a été introduite qui marginalise la communauté, et une interdiction du hijab a été confirmée par un tribunal d’État, une décision qui pourrait créer un précédent pour le reste du pays. De tels mouvements anti-musulmans ne peuvent être ignorés par la communauté.

Les groupes affiliés au Sangh Parivar lancent fréquemment des attaques contre les musulmans ciblant la nourriture halal et d’autres questions liées à leur religion. Il existe également de nombreux comptes de médias sociaux qui promeuvent des théories génocidaires contre les musulmans et encouragent même la dégradation sexuelle des femmes musulmanes en utilisant des applications telles que “Sulli Deals” et “Bulli Bai” qui cherchent à les asservir.

En Inde, le hijab n’a été historiquement ni interdit ni limité dans la sphère publique. Les femmes portant le foulard sont monnaie courante dans tout le pays, où la liberté religieuse est inscrite dans sa Constitution nationale, dont l’État laïc est la pierre angulaire.

Cependant, le 15 mars, la Haute Cour de l’État du Karnataka, dans le sud de l’Inde, a confirmé l’interdiction par le gouvernement de l’État de porter le hijab dans les écoles, affirmant que le foulard n’était pas un élément essentiel de l’islam. La décision a stupéfié non seulement les musulmans, mais aussi les laïcs libéraux qui ont fait valoir qu’il s’agissait d’une violation de la Constitution qui garantit le droit à la liberté de religion. Les articles 25 à 28 de la Constitution reconnaissent l’importance de la religion dans la vie du peuple indien. La Constitution prévoit que toute personne a le droit et la liberté de choisir et de pratiquer sa religion.

“Toutes les personnes ont également droit à la liberté de conscience et au droit de professer, pratiquer et propager librement leur religion sous réserve de l’ordre public, de la moralité et de la santé”, explique l’article 25. En outre, l’article 26 stipule que toutes les confessions peuvent gérer leurs propres affaires dans matière de religion.

Le hijab est porté par les femmes musulmanes comme symbole de pudeur. Ce n’est pas simplement un vêtement, mais c’est quelque chose d’imposé par l’Islam. Cependant, les forces du Sangh Parivar ont lancé une campagne sur les réseaux sociaux contre le hijab, et certains de leurs dirigeants ont même décrit les femmes qui le portent comme des “sympathisantes terroristes” soumises au lavage de cerveau par des “islamistes radicaux”.

Les dirigeants du Sangh Parivar ont apparemment demandé l’interdiction du hijab dans l’État d’origine de Narendra Modi, le Gujarat, et ont déclaré qu’ils écriraient bientôt à l’État le plus peuplé du pays, l’Uttar Pradesh, où le BJP a remporté un autre mandat de cinq ans dans le élection récente.

La controverse sur le hijab a commencé en janvier lorsque les autorités d’un collège gouvernemental d’Udupi, une ville côtière du Karnataka, ont commencé à refuser l’admission aux filles qui se présentaient en hijab, au motif qu’elles “violaient” le code de l’uniforme. L’Hindutva de droite a donné à la controverse un angle communautaire, les étudiants appartenant à ces organisations commençant à porter des châles de couleur safran. La couleur est associée à leur religion, mais n’est pas exigée par les Écritures pour être portée.

Sur un campus, un garçon a grimpé sur un mât et a remplacé le drapeau indien par un drapeau safran sous les acclamations des cadres de l’Hindutva. Lors d’un autre incident, une jeune femme en hijab a été accueillie dans son collège par un groupe de jeunes hommes criant des slogans hindous. Elle a répondu en levant le poing et en chantant “Allahu Akbar” (Dieu est le plus grand).

Il est intéressant de noter que quelques jours avant le verdict du tribunal du Karnataka, une femme portant le hijab dans l’État a reçu 16 médailles d’or pour son excellent dossier académique en génie civil. Des messages de félicitations ont afflué pour la réussite de Bushra Matin. L’acteur de Bollywood Swara Bhaskar, un critique féroce du fascisme hindoutva, s’est rendu sur Twitter pour souligner l’exploit de Bushra et a ciblé les opposants au hijab en disant qu’ils devraient s’éloigner d’une telle pensée fermée.

“Que ce soit à l’école ou au collège, le hijab n’est discuté nulle part. Je suis reconnaissante à l’administration de mon école au collège de m’avoir encouragé à chaque occasion”, a déclaré Bushra après avoir reçu les médailles d’Om Birla, un dirigeant du BJP et le président. du Parlement indien.

Loin de permettre l’éducation des jeunes femmes, l’ordonnance du tribunal anti-hijab a eu l’effet inverse, des milliers de filles musulmanes restant à l’écart des salles de classe à travers le Karnataka. Leurs espoirs reposent maintenant sur la requête déposée auprès de la Cour suprême contestant l’ordonnance de la Haute Cour. Un jugement est attendu dans quelques jours.

En attendant, la campagne de haine anti-musulmane continue de déchirer l’Inde. Il faut espérer que la Cour suprême saisira l’occasion pour arrêter le glissement vers la haine religieuse officiellement sanctionnée dans ce qui est encore, en théorie du moins, un pays laïc.

Salima Morsli

Reporter Analyste @ Aldjazair.org

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